内丹的论道就此结束。
之后就是出世部分的辩论,这一次她的对手是医宗弟子。
纳兰青桑坚持的论点是“争”,是问道于天,因为从她个人的人生际遇而言,她不愿意屈服于宿命,愿意为了自由,为了长生而争。
她选择争,她的对手必然写下的是不争,也就是选择的清净隐修,医宗弟子行走人间,救治万民,可谓功德无量,相应的他们“争”的心思就淡一些,更愿意做出默默奉献。
两人开篇,那医宗女弟子就说道:“天地不仁,以万物为邹狗,天生万物视如一,一切顺其规律发展,那么我们修道为何还要强求?”
纳兰青桑淡然说道:“天性无私,人性有私,有人天生王侯将相,有人天生富贵盈门,有人天生贩夫走卒,贩夫走卒者渴望富贵盈门,富贵盈门者渴望王侯将相,我们能因为天性无私就不允许贩夫走卒者追寻富贵吗?不允许富贵盈门者追寻封侯拜相吗?若人人不争,太古时代,我们人就已经从这个世界淘汰了。”
女弟子脸色微白,然后倔强的说道:“你这是诡辩,人性岂能与天性混为一谈。”
“修道者是人。”纳兰青桑淡然说道:“既然是人在修道,为何不能谈人性?”
女弟子却不是这么好对付的,她略微一思索,说道:“既然师姐也说天地无私,人性有私,而我们修道者追寻的就是天地大道,那就更应当摒弃人性中的争,这才是顺应大道不是吗?”
不得不说这个女弟子说的有几分道理,如今修道界修为高深者多数都已经摒弃人心中的七情六欲,只盼能窥见那渺渺茫茫的仙人大道。
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