内丹的论道就此结束。
之后就是出世部分的辩论，这一次她的对手是医宗弟子。
纳兰青桑坚持的论点是“争”，是问道于天，因为从她个人的人生际遇而言，她不愿意屈服于宿命，愿意为了自由，为了长生而争。
她选择争，她的对手必然写下的是不争，也就是选择的清净隐修，医宗弟子行走人间，救治万民，可谓功德无量，相应的他们“争”的心思就淡一些，更愿意做出默默奉献。
两人开篇，那医宗女弟子就说道：“天地不仁，以万物为邹狗，天生万物视如一，一切顺其规律发展，那么我们修道为何还要强求？”
纳兰青桑淡然说道：“天性无私，人性有私，有人天生王侯将相，有人天生富贵盈门，有人天生贩夫走卒，贩夫走卒者渴望富贵盈门，富贵盈门者渴望王侯将相，我们能因为天性无私就不允许贩夫走卒者追寻富贵吗？不允许富贵盈门者追寻封侯拜相吗？若人人不争，太古时代，我们人就已经从这个世界淘汰了。”
女弟子脸色微白，然后倔强的说道：“你这是诡辩，人性岂能与天性混为一谈。”
“修道者是人。”纳兰青桑淡然说道：“既然是人在修道，为何不能谈人性？”
女弟子却不是这么好对付的，她略微一思索，说道：“既然师姐也说天地无私，人性有私，而我们修道者追寻的就是天地大道，那就更应当摒弃人性中的争，这才是顺应大道不是吗？”
不得不说这个女弟子说的有几分道理，如今修道界修为高深者多数都已经摒弃人心中的七情六欲，只盼能窥见那渺渺茫茫的仙人大道。
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